是日日中，天空已然逐渐放晴，一驱之前绵雨大作，百官头戴冠帽，身穿各色官服，与身穿罩甲锦衣卫仪仗队扈从，皆在宣武门外行殿等候朱厚熜大驾。
朱厚熜穿好尚衣局送来，根据永乐三年更定，在月余之前便连夜赶工的冕服。
头戴折角向上巾，内穿素纱中单，身穿窄袖赤色衮服，前胸后背及双肩，皆有织金蟠龙。
衮服有玄衣八章，日、月、龙在肩，星辰、山在背，火、华虫、宗彝在袖，每边袖子各三；另有纁裳四章，藻、粉米、黼、黻各二，前三幅，后三幅，此十六种纹，谓之:“十二章纹”。
脚踩皮靴，革用玉带。
在黄锦等内侍拥簇之下，龙行虎步，走向早已设好的帷幄御座，御座坐北朝南，居中而立，以彰显天子无上尊贵。
当朱厚熜坐在御座那一刻起，文武百官、军民耆老、魏国公徐鹏举率领勋戚等奉笺劝进，嘴里高喊:“大德受命……恭惟，大行皇帝英明御极雄断……奉《皇明祖训》之典，稽‘兄终弟及’之文……殿下聪明天纵，仁孝性成，以宪宗皇帝之孙，绍孝宗皇帝之统名正言顺……瞻天之愿！”
徐鹏举这冗长之言，到底何意朱厚熜并不太清楚，但早已安排好说词的他，俯望群臣、军民开口:“予抱痛方殷，嗣位之事岂忍遽闻?所请不允！”
这是一道程序，是古代继位礼仪正常路线，乃向天下百姓示意，朱厚熜其实并不想当皇帝。
事实上经历如此多事的他，其真无意于九五之尊，当皇帝岂有藩王自在?
不但有王庄，亦可经商，还可广纳妃嫔，酒池肉林，夜夜笙歌。
而当皇帝则与这一切都无缘，除非是想当昏君，想亡国。
若是按照以往程序，未来天子答复了这句话之后，则就意味着，此次劝进先就此告一段落，等待下一次再行劝进。
然止不住张太后在内宫催促，故而今日一天就要将此事搞定，以安太后之心。
徐鹏举携文武百官及耆老军民再次举笺上奏:“大统有归……圣祖之明训，兄终弟及……先帝付托之重，勿事南向西向之再让……生灵鼓舞，自此太平。”
朱厚熜再次作答:“览启益增哀感，即位之事，岂忍言之，所请不允。”
徐鹏举以及文武百官耆老军民三举笺劝进:“人君之大宝曰位岂一日而可虚？上天之历数，在躬合万方而均戴，宗祧为重，统绪攸归。
恭惟殿下，日表殊姿，天潢近派，聪明之懿，夙禀于生知，仁孝之纯良，由于至性储祥已久，毓德惟深眷……伏望殿下仰遵祖训……上以绍祖宗百五十年创业之基，下以开宇宙千亿万载太平之治。”
朱厚熜这次终于同意:“再三览启，具见卿等忠爱至意，宗社事重，不敢固拒，勉从所请。”
又对礼部官员言：“予钦奉皇兄，大行皇帝命，遣官迎取来京，奉慈寿皇太后懿旨：‘天位不可久虚’命，以四月二十二日即皇帝位，尔文武百官及军民耆老，合词劝进，至再至三，情辞恳切，勉从所请，其具仪来闻。”
礼部听后，毛澄从袖子里面掏出一份名为《即位仪注》的题奏，然后大声念了起来，念完之后转呈到朱厚熜手上。
朱厚熜听了个大概就知道，毛澄是老礼部，《即位仪注》细节方面规定极为清楚，条条款款一字不落，粗略的过了一遍，大概程序他已经了然于胸。
于是便按照应有的礼制，让武定侯郭勋去天地坛，建昌侯张延龄宗庙、社稷坛进行祭礼。
再在文武百官拥簇下，坐着天子专用车驾——大辂。
依照北京城中轴线，从正阳门而走，进入皇城，再入大明门。
正阳门与大明门之间有街道，称之为“棋盘街”。
大明门前地正方，绕以石栏，左右狮各一只，下马石碑各一根，到此文官、武官一律下马，门内便是是皇家御道，除皇帝、皇后、皇太后的龙车凤辇外，其他人等一律只得步行通过。
通过大明门，左右各有廊房东西向，此谓之“千步廊”，千步廊乃明代朝廷贮存奏章底本之地。
《万历野获编·六科廊章奏》于千步廊则有过记载，云：「嘉靖乙丑春，千步廊燬于火，先朝所贮疏稿底本俱成煨烬。」
千步廊外侧则是大明政府集中之地，向东极南，最靠近大明门乃是礼部、户部、吏部、宗人府；向西极南之向，最靠近大明门乃是前军都督府、右军都督府、左军都督府按照文东武西格局一字排列，屋舍俨然，井然有序。
与礼部、户部只相隔一道自南向北的巷子，乃是同格局的太医院、司天监、鸿胪寺三座衙门与御药库，鸿胪寺东西向横隔一道巷子之上，与吏部、宗人府只是相隔一条自北向南的巷子，是工部、兵部，留、守等二卫衙门与节慎库……
与前军、右军而衙门相隔，一条自南向北巷子的衙门乃是锦衣卫衙门，左军、中军背后则是通政使司、太常寺、后军都督府与行人司旗房等衙门。
越过千步廊，便可见到外金水桥。
外金水桥共有七座，居大明门与承天门之间，
中间五座造型别致、雕刻精美的石桥分别与，承天门城楼的五个门洞相对应。
朱厚熜大辂缓缓碾过中间一座金水桥，这座桥是天子专用，故而为人称之“御路桥”。
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