许敬宗、杨继兴等后党骨干闻得皇后懿旨宣召，皆是赶紧进宫。
见得一干心腹臣子到来，武则天对众臣说道。
“皇上欲使本宫摄政，奈何朝中有诸多大臣所据理反对，尔等可有计，使不服本宫摄政的臣子住口。”
众臣闻皇后所言，还是许敬宗这位浸淫官场多年的老东西出来说道。
“天后；臣以为这事好办，如欲对付郝处俊这等朝廷中尊崇儒家思想的臣子，还得从文化上着手，找出论据，以其人之道还治其人，这些臣子不是事事讲求祖宗留下的规矩吗，那咱们就使人编撰——烈女传——臣轨——百僚新戒——乐书——等书籍、文章，且看朝中大臣如何应对。”
许敬宗这招无非是欲从舆论上造势，使武则天摄政从礼法上能站住脚，其意不过是想以文化的侵蚀，在朝廷大臣中造成一种对武则天上位有利的氛围。
武则天闻言，认为此计可行，将编撰书籍、文章的事交与许敬宗办理。
对外的事安排妥当，武则天再生一计，遂于后宫与李治聊及政事，言及帝国军政不能任由宰相处置，蒙蔽圣听，使皇上并不了解事件的过程而只知处置的结果，此乃施行帝国军政的弊病，建议使百官疏奏由皇上决断、批阅，再使宰相商议处之，以此达到分散宰相权力的目的。
李治闻皇后所言，觉得有理，奈何自己身体没有担承每日批阅大量奏报的精力，想出使太子监国，皇后参决百官疏奏的方法。
这便是武则天的聪明之处，她明知李治如今的身体情况，此时提出这等建议，无疑会使自己获得想要的权势。
武则天得皇上允准参决百官疏奏，此等大权使她虽未能走上金銮摄政，实际上对帝国的军政大事，已然有了处置的权力。
李治对于使皇后摄政的提议被诸多大臣反对，暂时将此提议搁置后，使皇后参决百官疏奏的决定，无疑是换汤不换药，只是使武则天没有真正独自坐在金銮受朝臣参拜罢了。
这日朝会，李治又于殿堂上对大臣言道。
“朕因身体之故，着新任太子李贤于长安行使监国重任，诸臣当尽心助之。”
正是皇上李治使太子监国，却又暗允皇后参政，使太子李贤与母后，终为争夺权力，展开激烈的斗争。
时，太子李贤召集帝国杰出的文人儒士注释晦涩难懂的“后汉书”，以自己的才华，亲自点评“后汉书”中的诸多细节，得文人儒士阅后，皆是称赞，称其为“章怀注”，一时，朝野尊称李贤“章怀太子”，使朝廷中大臣对李贤监国、执政的能力皆是认可，常是赞颂帝国后继有人，抢了不少皇后武则天的风头。
武则天得李治允准决断百官疏奏，正是政治得意之时，如何容得太子得群臣拥戴，威胁到自己好不容易获得的权势，自此，母子二人开始相互猜忌，颇多嫌隙，皇后于洛阳宫中多次以书信方式责备太子，申斥他监国、处政独断专行，阻断百官往洛阳的奏折。
李贤与武则天的矛盾渐渐升级后不久，宫中便流传他不是武皇后亲生，而是武皇后姐姐韩国夫人与李治所生的谣言。
便是宫中的谣言四起之时，太子李贤却于施政中以宽厚精明，处理军政事务公正着称，得李治夸赞，为了培养太子对于中央政务和朝臣的掌控能力，李治又对东宫属官和朝廷重臣做了些调整，使戴至德、张文瓘、郝处俊、李敬玄四位宰相皆得升迁，兼任东宫属官。
而戴至德、张文瓘、郝处俊、李敬玄四位宰相曾是已故太子李弘的属僚，在李弘生前便与皇后武则天的关系紧张，重新任李贤的东宫属僚后，自然延续了与皇后的紧张关系，使大唐七人宰相中，以优势压倒忠于武则天的权臣。
这日、聚大唐权力的七位宰相陪同李治观看洛阳皇宫中新落成的“镜殿”，看过之后，右仆射戴至德跪奏，夸张说道。
“皇上；臣以为天无二日，国无二主，刚才臣却看见这镜殿四壁有数位天子显现，此乃不祥之兆啊！”
这厮所奏，明显是借题发挥，针对武则天揽权而发，得到张文瓘、郝处俊、李敬玄等臣子的附议，而一旁闻言的许敬宗、魏元忠、姚崇却是满面怒容，许敬宗也是奏道。
“戴大人此语有欺君之罪，想这镜中之人，虽从不同角度显现，其本为一人所致，何来数位之说，如此浅显的道理，身为右仆射大人不知，只能说明大人心中存有挑事的嫌疑，要么就是大人对世人皆知的常识，不如小儿也！”
李治闻言，如何不知两边臣子因何颠对的原由，却是当做没有听见一般，不作丝毫表态。
这也是皇帝的平衡之术，不会任由一方的势力坐大。
见得皇上不语，诸位大臣都是人中精英，如何不知皇上心中的想法，两方皆是拂袖作罢。
此事过后不久，武则天使许敬宗负责编撰的书籍、文章已然于朝野盛传，大唐掀起股颂扬烈女、有担当女性的文化之风，而宫殿中传言李贤身世的谣言，却是越来越说得有板有眼，使李贤自己也感觉疑惧，生怕自己太子的地位不保。
太子李贤为此事甚是烦乱，他知道自己刚坐上太子之位不久，虽以标注“后汉书”等一系列处政的事迹得父皇青睐，感觉自己的声望和人脉还是不能和兄长，前太子李弘相比，遂起广聚贤才为自己私人班底的想法，吩咐太子府左庶子张大安、太子洗马刘讷言、潞州司户参军格希玄、学士许叔牙等为东宫骨干，四处招纳人才为己所用。
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