其实历史就是这么相像，就像美国人在伊拉克介入到逊尼派和什叶派之间的矛盾一样，如果我们处理不好各派之间的矛盾关系，尤其是不能够一碗水端平，那么带来的麻烦将足够我们被毁灭在印尼人民奋起斗争的汪洋大海中，“以他人之错而为鉴”这是郜司令员在评价印尼人和亚齐人冲突时，说的话语。而这番话语也是我军在印度尼西亚这个多民族矛盾地区实施作战及治安秩序稳定时的基本标注，吸取他人的教训，来做好我们的工作。
要是说起来，其实那一天的确是很巧合，对于叶排长来说，无论是对其各人前途，还是对我军稳定整个占领区的政策执行，又或者对于苏门答腊岛上的印尼、亚齐等各族人来说，都是一个巨大的转折点。
苏门答腊的语言属马来-玻里尼西亚语系的澳斯特罗尼西亚诸语言，而分布的族群远要比语言麻烦，在岛上，亚齐人居住在西北部，加约人和阿拉斯人住在中北部山区，巴塔克人住在托巴湖四周及以南地区，当地最大种族族群-米南卡保人则住在巴东高地。巴东南部的西海岸地区住有勒姜人和莱邦山民及楠榜沿海居民。沿海岸和河畔而居的印尼马来人在东海岸和广大的南部平原占多数。相对来说，米南卡保人和巴塔克人最善於接受西式教育，但是绝大多数苏门答腊人是穆斯林，虽然也有些居民是基督徒和万物有灵论者。这么多种族聚居在一起，本身就是一个大麻烦，也是一个偌大的火药桶。想不出点麻烦，都很难。
从历史角度来说，自16世纪开始，欧洲列强-最初为葡萄牙，后为荷兰和英国，都先后与苏门答腊沿海地区的原住民进行过贸易、交战，并在此建立若干堡垒。当1824和1871年订立的《英荷条约》撤消英国在苏门答腊的主权后，而荷兰则透过经济开发和行政手段，在19世纪逐渐将内陆地区纳入势力范围，并开始了对苏门答腊的征服。整个19世纪，苏门答腊的各王国一个接著一个被荷兰殖民者打败，唯有亚齐酋长国维持独立。而为了占领亚齐酋长国，荷兰人付出了惨重的代价，并在1870年-1905年打了场昂贵的亚齐战争。整个亚齐北部地区在历经三十年的争战才在20世纪初勉强为荷兰掌控。而和许多西方殖民地一样，苏门答腊的各族也因为欧洲列强的分而治之，而开始相互冲突。
第二次世界大战后，苏门答腊从日本人的手里回到荷兰人手里没多久，便在1950年成为独立后的印度尼西亚共和国的一部分。但是也正是从那之后，矛盾开始升级，苏门答腊人不时表达对中央政府财政议题的不满，常发动叛乱或其他区域性的社会运动。而这些冲突当中，最著名的也就是亚齐分离运动，亚齐分离主义者与印度尼西亚政府军在印尼独立建国后，经常爆发武装冲突。
本世纪的2009年，英国驻东南亚最高专员罗伯特-斯科特爵士曾经多次就苏门答腊的种族问题做过调和，但却始终没有能够达到目的，民族矛盾反倒是随着印尼中央政府对其他种族的压制，而日益严重化。这样一个烂摊子随着印尼政府的权威和力量因为我军进入苏门答腊而轰然倒塌的时候，一切矛盾都变得开始更加尖锐化，冲突也就这样不可避免的出现并频频上演了。
当那天叶排长路过的时候，那群‘自由亚齐’的武装分子刚刚洗劫了那个印尼马来人居住的村庄，他们枪杀了十余个村民，并且强奸了数名妇女、掠走了他们的耕牛和钱财，甚至还在村内放了一把火。当叶排长他们停下车来的时候，正是这群‘自由亚齐’武装分子得意洋洋地准备离开这个刚刚蒙受浩劫的村庄，向来眼里容不下沙子的叶排长当即命令战士们扣下了这几个亚齐武装分子。
其实这种事情每天都有发生，几乎每天都是有印尼马来人被亚齐武装分子攻击，洗劫，甚至杀害，这样的事件一天都有十来起，甚至更多。由于失去了政府军的庇护，向来依靠着本族掌握着的中央政权及军警部队对亚齐人实施残酷压制的印尼马来人开始尝到苦头，他们这才发现之前数十年间，亚齐人和其他少数民族是忍受着怎么样的屈辱与痛苦，然而他们并不能够换位思考，只是认为自己是受害者，而这种情绪更是激化了矛盾性。
其实驻军部队或多或少的都参与了平定骚乱的事件，但是由于‘自由亚齐’一直是我军的盟友，加之印尼人本身自己在历史上也没少对亚齐人干过同样的事情，所以我军官兵往往在这种矛盾事务中，并不是太积极的参与。
但是这一次，叶排长却是做了一件令全军上下、令整个苏门答腊岛都震惊的事件，那时候正值郜司令员出任‘印尼暨新、马警备司令部’司令员一职之初，虽然郜司令员在上任伊始，便是提出了要约束‘自由亚齐’组织，但是由于种种原因，还没有正式开始实行，这个时候，叶排长却是在见到那些亚齐武装人员抢劫并杀害印尼马来人的情景之后，看着那燃烧的村庄，血淋淋的平民尸体，叶大胆的脾气上来了。
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