我看着冷班长，就那样低着头，从机枪护盾后看着车下的他。我知道冷班长在担心什么，一百多号敌人在我们的攻击下，已经死伤了大半，可就便是这样，算是受伤的，还有三、四十号人还活着，这些人现在都被集中圈押在敌人的炮兵阵地靠近树林的那条被他们挖出来充当排水沟的土壕中。几十条人命现在就捏在我的手中，不知怎么的，我忽然有种得意感。
“都他妈给我老实点，谁敢乱动，我就崩了他，奶奶的，小兔崽子，你们不是会打炮吗？操，倒是给我打啊，你们不是会杀华人吗？干你娘的，杀啊。”钟飞大着个舌头，用一口带着粤味的普通话大骂着。虽然敌人并不能够听得懂，但钟飞却乐得一番显示武力一般，手里提着的把手枪也有意无意地在被俘的敌人的脑袋上轻磕慢碰一下，吓得几个距离他最近的印尼人下意识的收收腿。
“你，过来。”我用英文唤来一个俘虏。那被我招唤的俘虏哆嗦了下，将自己试图往人堆里扎，但我冲着他点了点指头，明确的告诉他‘没错，就是你！’
俘虏迟疑了下，慢慢吞吞地向我这里走来，我看得出他还害怕，但害怕又有什么用？我打开车门，跳下车来。身后的冷班长有些紧张似的跟着我。
“听清楚了，小子。”我一把抓起这个俘虏的头发，看着他的眼睛，不无杀意的说道“从现在开始，我问你的每一句话，你都得认真、诚实的回答我，要不然，我会让你死的很难看。”我冷冷地对这个战俘说道。
“能够听得懂吗？”我的面庞凑上前去，逼视着这个性命完全捏在我手里的印尼俘虏，直到他用力地点点头。
也许是点头时，被我攥住的头发扯痛了头皮，这个俘虏龇牙咧嘴地哼哼了两声，我冷笑了下，松开了手。我有些轻蔑他，又有些同情他，放下武器的军人是如此的可悲，没有了士气的士兵还不如一条断了脊梁的癞皮狗。
“姓名，所属部队番号！”我看着这个俘虏大声的问道他，“你们在整个卡贡安、西冷、哥达巴鲁一线，还部署有哪些炮兵阵地。”我一边大声的问，一边拿眼睛瞥了瞥其他俘虏，我这是在警告、也是在挑衅他们。
“桑-纳达勒加瓦，印尼国民军陆军第7独立装甲骑兵旅炮兵营A连1排一级准尉。根据《日内瓦公约》的规定，我应该受到优待。”战俘在回答了我一些基本信息之后，搬出了《日内瓦公约》
按照《日内瓦公约》的规定，战事开始时，冲突之每一方应将准许或禁止其本国国民接受宣誓及诺言释放之法律及规则通知对方。依照此项通知之法律及规则而宣誓或给予诺言之战俘，应以其个人之荣誉保证对于所依附之国及俘获国严守其所宣誓或承诺之条件。在此种情况下，其所依附之国不得要求或接受彼等从事违反其宣誓或诺言之任何服役。对于战俘，不论何时何地，不得有“对生命与人身施以暴力，特别如各种谋杀、残伤肢体、虐待及酷刑；作为人质；损害个人尊严，特别如侮辱与降低身份的待遇；未经具有国际社会认同、无必需司法保障的法庭宣判，进行判决或执行死刑。”等行为，其中第二十五条规定：“战俘的住宿条件应与在同一区域内拘留国驻扎之部队居住之条件同样优良。此条件应顾及战俘之习惯与风俗，并绝不得有害其身体、身心健康”。第三十四条规定：“战俘有履行其宗教义务之完全自由，包括参加其所信仰宗教之仪式，但应以遵守军事当局规定之例行纪律措施为条件。拘留国部队应当为战俘提供适当宗教场所和宗教仪式所需的设备。”这显然是印尼猴子认为最应该受到“优待”的地方。一是生命安全、二是风俗习惯、三是宗教信仰。
“shit，你少拿《日内瓦公约》来压我。”我的火气蹭的一下冒了上来，我哗啦一下掏出配枪，咔嗒一声拉动套管推弹上膛，我一把揪住这个印尼人的头发，不顾他吃痛的惨呼，将手枪顶在了他的下颚。
“跟我说《日内瓦公约》是吗？当年你们对那些华人怎么不说这些狗屎的公约呢？你们杀害那些手无寸铁的平民的时候，你怎么不说这狗屎的公约呢？”我的怒火一下子燃烧起来，我恶狠狠的用手枪撞开他的嘴唇、敲开他的门牙，将枪塞入了他的嘴内，也许是喉部中产生的异物感让他感到了恶心，这王八蛋的眼泪、鼻涕一下子全稀里哗啦地涌了出来。
“我告诉你，不想死就给老老实实地回答我的提问，别他妈跟我说什么《日内瓦公约》这类！”我狠狠地用枪在这个印尼人的嘴里搅了搅，鲜血合着涎液从他那被手枪枪身给撑开的嘴唇的一角流下。
我听到身后冷班长传来的压低了的惊呼，我知道他这是担心我触犯战场纪律，我明白他的这种担心。我抓着战俘的左手翘起食指，稍稍地摆了摆。
我示威样地看了看那些不安骚动着的印尼俘虏们，凶巴巴地用眼瞪了瞪这个一级准尉，从他的嘴里抽出枪来，松开了抓住他头发的左手。手枪套管上满是鲜血和粘涎，甚是恶心，我一把抓过这个俘虏，将枪在他的脸上、衣服上揩了揩。
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